五月底の一日、太陽が高く輝き、熱波が立ち込めている。
私は屋根裏から扇風機を取り出し、分解して清掃し、いつでも使えるように準備しました。さらに、涼しい席も用意しました。そして、その席に座っていると、スイカが食べたくなりました。太陽の下でスイカを買い、スイカを食べながら「私は炎になることを選ぶ、ああ〜ああ〜ああ〜」と心の中で歌いました。
昼食に四川風の辛い餃子を買いました（大きなワンタン）、20 元で大きなボウル一杯です。手作りで、合成肉ではありません。
私は数スプーンの保寧酢と缶ビールを加えました。辛くて酸っぱく、汗をかきながら食べました。人は時々特定の食べ物を食べたくなることがあります。特定の天候、特定の気分、特定の思い出を刺激するものです。
体の変化に従って、自分が食べたいものを食べることは幸せです。
四川風の辛い餃子を食べた後、背中を丸めて腹部を叩き、私は玉皇大帝のような態度を取りました。消化のために散歩した後、今年の夏の初めてのエアコンをつけ、適当な本を開いて 4 行読んで、睡眠モードに入りました。
半夢半醒の中で、私は夏の感じ方がまったく異なることに気づきました。
暑さに耐えられないと感じたとき、一人の人は冷房を思わずにつけて涼しさを求めるかもしれません。これは体表の温度に基づく決定であり、人間の本能的な反応であり、快適さを追求し、環境の変化に適応するものです。
もう一人の人は異なる意見を持つかもしれません。彼は体表が暑いと感じても、気象学的な定義に基づいて、夏が本当に来ていないと考えるかもしれません。
彼は歴史的なデータ、季節の平均気温、または公式の季節の区分基準を参考にして、いつエアコンをつけるかを決めるかもしれません。
これは思考温度に基づく決定であり、季節の変化を尊重し、自然の法則に従うことを反映しています。
食材のように、火鍋にはそれぞれの特性と温度があります。
ある人は、あの柔らかい牛の胃のように、触れるだけで熱くなり、反応が速く、少しでも熱さを感じると、すぐに「快適ゾーン」の冷たい鍋に飛び込みたくなるでしょう。一方、ある人は、古い揚げパンのように、冷静で耐熱性があり、沸騰する辛い唐辛子油の中でも冷静さを保ち、適切なタイミングで鍋に入れるのを待つでしょう。
柔らかい牛の胃は、環境の変化に対する感知能力が非常に鋭く、少しでも不快感を感じると、即座に行動を起こし、即時の快適さと喜びを追求します。温度計のように、体温をいつでもどこでも監視し、閾値を超えると「冷却モード」を躊躇せずに開始します。
古い揚げパンは、より深い思考の次元を持っており、問題を大局的な視点から見る傾向があります。長期的な影響を考慮し、合理的な判断を下します。精密な天気予報装置のように、気温の変化を事前に予知し、季節の変化の法則に基づいて適切な計画を立てることができます。
これらの 2 つのタイプの人々は、生活の中でまったく異なる選択を示しています。良い悪いの区別はありません。夏は人間が与えるさまざまな定義によって遅れることはありません。夏が誰によって定義され、いつ始まるのか、なぜ 1 年を 4 つの季節に分け、1 日を 24 時間にするのか？
アインシュタインの相対性理論によれば、時間の経過は相対的であり、観察者の運動状態と重力場に依存します。つまり、異なる物理的条件下では、時間の経過速度が異なる可能性があります。ある意味では、夏は存在しないかもしれません。それは外部環境の変化と個人の生活経験に基づいて人間が定義したものです。
私は急に重慶で三伏天に麻辣火鍋を食べたことを懐かしく思い出しました。私は空調の下で火鍋を食べることが法律に違反しているのか驚き、考えましたが、友達はすでに裸で牛の胃を見せてくれました。
なぜ私の認識では、火鍋は冬にしか食べられないのでしょうか？固定観念を打破し、常識を解除するために、この一食から始めましょう。
火鍋は冬の専売特許ではなく、スイカは夏だけでなくいつでも食べられます。それらはどんな季節、どんな時間、どんな場所でも起こることができます。あなたが望むなら、温かさと幸福はいつでもそこにあります。